Desde la conquista y colonización de América Latina y el Caribe, diversas comunidades y pueblos se han organizado para enfrentar al proceso virulento de acumulación del capital, entretejido con patrones coloniales, patriarcales y eurocéntricos. Los avances del capitalismo implican desplazamientos, violencia, exterminio, aculturación y vulneración de derechos esenciales de gran parte de la población, así como de la naturaleza. Sin embargo, numerosos pueblos originarios, campesinos, criollos, mestizos, afrodescendientes y mujeres emprendieron diversas luchas y resistencias para revertir los patrones de dominación y evitar la mercantilización y la destrucción de la naturaleza (Fernandes y Welch, 2023; Díaz, 2024). Dichos procesos de lucha y las acciones colectivas comprendidas en ellos, se asociaron en principio a la defensa de la tierra y a frenar los procesos de desterritorialización y de explotación del trabajo humano y no humano gestado en la colonia; con el paso del tiempo y en razón de la conflictividad imperante, fueron adquiriendo nuevos emblemas y resignificaciones. Es decir, comenzaron a incorporar otras banderas, a defender el territorio en un sentido multidimensional. La lucha por la tierra-territorio se vio enriquecida por la lucha por el ambiente, la igualdad de género, el agua, la vivienda, la democracia, la justicia social y nuevas formas de participación, entre otras (Bartra, 2010; Fernandes, 2023; Díaz, 2017).

Actualmente, ante la crisis ecosocial a la que asistimos, existen una multiplicidad de luchas y resistencias que los movimientos socioterritoriales desarrollan para defender sus territorios ante proyectos neoextractivos y la acumulación ampliada del capital, así como para enfrentar las consecuencias del avance de las nuevas derechas en la región (Fernandes y Pereira, 2025). Como señala Svampa, esto se liga a una perspectiva: ?(...) ecoterritorial, vinculada a los movimientos socioterritoriales, que enfatiza el concepto de territorialidad, la crítica al mal desarrollo y la defensa de los bienes comunes? (Svampa, 2016: 371). América Latina y el Caribe es una de las regiones del planeta en donde la lucha por los territorios (en términos materiales y simbólicos) es más intensa. Desde hace más de cinco siglos, pueblos indígenas, campesinos, quilombolas, ribereños, poblaciones urbanas se han venido organizando en movimientos de resistencia al despojo de sus territorios.

En este Grupo Especial se analizarán las formas de dominación territorial y de resistencia en varios países de la región. Estas luchas serán comprendidas como una forma de garantizar la re-existencia de los pueblos y comunidades, ya que tienen a los territorios como lugares de existencia. Se estudiará cómo los movimientos socioterritoriales se organizan para luchar por sus territorios y se preparan para cambiar sus destinos y, desde luego, también cómo los gobiernos, los partidos políticos y las corporaciones responden a las luchas y viceversa. Son luchas contra diferentes formas de neoextractivismo y de opresión que operan tanto desde el Estado como desde el mercado. Ningún pueblo vive sin su territorio; por lo tanto, el control del territorio es permanentemente cuestionado en todos los países de América Latina y el Caribe. Para comprender mejor estas luchas, se continuará con la investigación emprendida en el GT CLACSO durante el periodo 2023-2025, ahora con el apoyo de la Unión Geográfica Internacional (UGI), sobre las acciones colectivas de los movimientos socioterritoriales en una perspectiva crítica, colectiva y comparada. Se analizarán las tipologías (de los movimientos y sus acciones) interpretando cómo se (re)producen y se disputan los territorios y la vida.

El análisis se profundizará para comprender las estrategias de producción territorial que los diferentes grupos sociales, comunidades y pueblos emprenden para conquistar, recuperar y/o defender sus territorios. Desde una perspectiva comparada se discutirán las diferencias entre estos movimientos, sus procesos de formación social, sus cosmovisiones y la coyuntura en la que se desarrollan, para dar cuenta de la amplia diversidad de situaciones que configuran la actualidad de los países que están comprometidos en este estudio: México, El Salvador, Colombia, Brasil, Bolivia, Perú, Paraguay, Uruguay, Argentina, Chile y Panamá. Finalmente, se propone que los conflictos territoriales también son disputas por diferentes modelos de desarrollo. Por un lado, el poder hegemónico de las corporaciones crece y se amplía con base en los procesos de desterritorialización de sujetos y movimientos socioterritoriales. Por otro lado, el modelo de desarrollo territorial en reciprocidad con la naturaleza es defendido por los movimientos socioterritoriales que, por ejemplo, practican la agroecología y construyen procesos de soberanía alimentaria, que contravienen las prácticas y discursos impuestos desde concepciones eurocéntricas de la agricultura y sus actores socioterritoriales.

Si bien esta problemática tiene una indiscutida importancia en nuestro continente, uno de los desafíos teóricos y metodológicos que se propone este GT Especial es pensarla como una problemática multiescalar y multidimensional. En este sentido, retomamos la idea sostenida por Halvorsen, Fernandes y Torres (2021) de que los movimientos socioterritoriales tienden a surgir en un intento de desterritorializar los proyectos políticos territoriales del Estado moderno, así como la neoliberalización del espacio y, por ende, promueven reterritorializar un proyecto político alternativo. En consecuencia, los movimientos socioterritoriales son capas históricas de espacios apropiados en el contexto de proyectos políticos en desarrollo. Los movimientos socioterritoriales que se movilizan en diferentes contextos histórico-geográficos ayudan a entender parte de sus oportunidades y limitaciones coyunturales.

Cabe destacar que los integrantes del GT han venido produciendo desarrollos teóricos y conceptualizaciones sobre la creación, construcción y producción del territorio por los movimientos indígenas, campesinos y quilombolas, movimientos urbanos y de los bosques, que contribuyen a los análisis de las acciones de estos movimientos y que tienen como referencia, entre otros, a Fernandes y Sobreiro Filho (2023). Durante los años 2023 a 2025 el Grupo produjo colectivamente el ?Atlas de los Movimientos socioterritoriales de América Latina y Caribe? que está en proceso de edición por CLACSO y que, a través del proceso de articulación con la Unión Geográfica Internacional (UGI), pretendemos publicar un nuevo ATLAS en inglés.

El territorio ha adquirido creciente relevancia en América Latina y el Caribe en las últimas décadas, consolidándose como una categoría clave para comprender las dinámicas sociales, políticas y económicas contemporáneas. Su centralidad en las agendas estatales, corporativas y de la sociedad civil da cuenta de su papel estratégico en las disputas por modelos de desarrollo. En este marco, los movimientos socioterritoriales emergen como actores fundamentales en la producción, defensa y resignificación de los territorios, articulando la acción colectiva, la identidad política y las alternativas al desarrollo hegemónico (Fernandes, 2023).

Desde una perspectiva teórica anclada en el pensamiento crítico latinoamericano, la propuesta se fundamenta en la concepción relacional del espacio de Santos (1996), que entiende el territorio como una realidad multidimensional y multiescalar, constituida por la interacción entre sistemas de objetos y sistemas de acciones. Esta perspectiva permite superar visiones reduccionistas, incorporando dimensiones materiales e inmateriales y las relaciones de poder que lo configuran. En esta línea, Fernandes (2005) define el territorio como el espacio apropiado por una relación social que lo produce y mantiene mediante formas de poder, enfatizando su carácter político y conflictivo.

Los aportes de Elden (2013) y Díaz Carnero (2016) profundizan esta comprensión al concebir el territorio como una construcción histórica atravesada por disputas, control y resistencias. Así, el territorio se configura como un campo de tensiones en el cual convergen actores con intereses divergentes, dando lugar a procesos de territorialización, desterritorialización y reterritorialización (T-D-R).

En este contexto, los movimientos socioterritoriales adquieren particular relevancia en tanto tienen en el territorio su razón de ser (Fernandes, 2005). No sólo disputan el acceso y control de recursos, sino que, producen territorialidades alternativas basadas en autonomía, justicia social y sostenibilidad. La apropiación territorial se constituye así en una práctica política que articula demandas materiales ?tierra, agua, vivienda? con dimensiones simbólicas e identitarias, en estrecha vinculación con horizontes de transformación social.

Los estudios previos del equipo, especialmente el Atlas de los Movimientos Socioterritoriales, evidencian la magnitud y la diversidad de estas dinámicas en la región. El relevamiento de abril de 2023 identificó 331 movimientos en 12 países, con predominio de movimientos indígenas y campesinos orientados a la defensa de la tierra y los bienes comunes. Asimismo, se registraron movilizaciones por el acceso al agua, los derechos laborales, la vivienda, la igualdad de género y los derechos humanos, tanto en ámbitos rurales como urbanos. Estos resultados muestran la centralidad del territorio como eje de las conflictividades contemporáneas y su vinculación con problemáticas estructurales como la desigualdad y la crisis socioambiental.

Desde el plano social, el proyecto resulta significativo porque visibiliza las luchas socioterritoriales y promueve la producción de conocimiento situado, en diálogo con los propios sujetos que protagonizan estas experiencias. En esa dirección, la propuesta articula saberes académicos y no académicos, reconociendo la pluralidad de voces y la importancia de la co-construcción del conocimiento como herramienta para la transformación social y la incidencia pública.

En términos intelectuales, el proyecto contribuye al desarrollo del pensamiento latinoamericano y caribeño mediante la profundización de categorías como territorio, movimientos socioterritoriales y autonomías territoriales, así como su operacionalización a través de un enfoque comparativo y multidimensional. Este esfuerzo permite avanzar en la construcción de marcos analíticos situados, sensibles a las particularidades históricas y geográficas de la región.

En este marco, la metodología basada en el Método Colaborativo, Crítico y Comparado (CCC) constituye un aporte sustantivo del GT. En esta nueva etapa del GT, la estrategia combina la recolección y sistematización de datos con el uso de inteligencia artificial (IA), en articulación con procesos de revisión crítica, validación colectiva y contextualización por parte de equipos nacionales y en diálogo con movimientos y organizaciones sociales. La IA se utiliza exclusivamente como herramienta de apoyo para el procesamiento de grandes volúmenes de información, bajo criterios definidos previamente por el equipo, sin sustituir la interpretación analítica ni la toma de decisiones teóricas.

A fin de garantizar la rigurosidad metodológica, se establecen múltiples instancias de control: revisión humana de los datos, contraste entre fuentes diversas, corrección de clasificaciones automatizadas y contextualización situada de la información. Asimismo, el diseño contempla la identificación y mitigación de posibles sesgos algorítmicos mediante procesos de retroalimentación continua. De este modo, la incorporación de IA se inscribe en una perspectiva crítica, ética y reflexiva, coherente con los principios del pensamiento social latinoamericano.

Finalmente, el énfasis en las autonomías y los procesos de extranjerización resulta especialmente pertinente frente a la expansión del neoextractivismo y la creciente injerencia de capitales internacionales. En este escenario, las autonomías territoriales emergen como prácticas de resistencia, autoorganización y construcción de alternativas, reafirmando la centralidad del territorio en las luchas contemporáneas (Alkmin, 2024).

En síntesis, la relevancia del proyecto radica en su capacidad para articular una perspectiva crítica del territorio con un análisis empírico riguroso de las dinámicas socioterritoriales en América Latina y el Caribe, promoviendo la producción colectiva de conocimiento y su proyección hacia la transformación social y la incidencia en las políticas públicas.