Como se indicó en la propuesta anterior (GT82 2023-2025: Trabajo, configuraciones productivas y de servicios, nuevos sujetos laborales"), las temáticas y problemáticas en torno al trabajo son diversas y se inscriben en contextos específicos, lo que exige un enfoque multidisciplinario y un marco teórico-metodológico propio. Esta apertura caracteriza la trayectoria de los Estudios Laborales en América Latina.

En este sentido, la fundamentación del GT parte de la etapa de consolidación de los Estudios Laborales latinoamericanos, situada entre las décadas de 1980 y 1990, cuando emergió una nueva generación de investigadores que puso énfasis en la reestructuración productiva, el cambio tecnológico, las nuevas formas de organización del trabajo y los sistemas de control (De la Garza, 2000; Neffa, 1994). Este proceso incorporó marcos teóricos amplios que situaron el trabajo en el centro del análisis, retomando aportaciones de la teoría de la regulación francesa, el toyotismo, la producción esbelta (lean production), la especialización flexible, los distritos industriales, la gobernanza industrial y las cadenas productivas. Estas corrientes se encarnaron en América Latina mediante el enfoque de los modelos de producción y de industrialización (Lucena; Celis; Senén; Leite; Abramo; Neffa; De la Garza; Carrillo; Ramalho; Urrea; Pochman; Alves).

Simultáneamente, los estudios laborales en la región trascendieron el análisis de los procesos de trabajo y se desplazaron hacia el campo de las relaciones industriales, el mercado laboral, la construcción social de la ocupación, la reproducción social, el papel de los sindicatos (y demás asociaciones colectivas) y empresarios, la relación entre trabajo y Estado, y la dinámica entre el trabajo y los espacios públicos. El contexto estructural de los años 80 y 90 estuvo marcado por la crisis económica, la transición hacia el neoliberalismo y la redefinición del papel del Estado, del sindicalismo y de las relaciones capital-trabajo.

La obra Tratado Latinoamericano de Sociología del Trabajo (De la Garza, 2000) sintetizó estos debates, integrando perspectivas críticas de la sociología del trabajo latinoamericana y dialogando con teorías europeas que anunciaban la ?crisis? o el ?fin? del trabajo, como las de Méda (1995) y de Rifkin (1995). Sin embargo, en América Latina, donde el trabajo informal es estructural, la centralidad del trabajo no solo persistió, sino que se expresó en formas diversas vinculadas a economías populares y estrategias de supervivencia y de reproducción social (Quijano, 2000).

A partir de los años 2000, nuevas problemáticas emergieron en el campo laboral: identidades laborales, subjetividad, modelos productivos divergentes y convergentes, así como los impactos de fenómenos globales como la financiarización, la crisis de 2008, la economía de plataformas y las reformas laborales flexibilizadoras (Hernández, 2003; Basave & Hernández, 2007; Munck, 2013). Enrique de la Garza generó una nueva propuesta epistémico-teórico-metodológica, llamada el ?configuracionismo?, así como la del trabajo no clásico, por medio de las cuales propone una teoría unificada para el estudio de las configuraciones productivas y circulatorias, en lugar de usar ?modelos de producción? , conceptualizando las configuraciones sociotécnicas productivas como unidades analíticas con las cuales los sujetos interaccionan y dan sentido a sus acciones, teniendo en consideración que la realidad está en constante movimiento (De la Garza et al., 2021). El nuevo Tratado Latinoamericano de Sociología del Trabajo (II) Debates y desafíos en el siglo XXI, editado por CLACSO y CEIL, publicado en 2024 (De la Garza, et al., 2024), congrega a 60 investigadores con una propuesta desde del Sur Global, en la que los Estudios Laborales latinoamericanos en temas y polémicas centrales para el trabajo correspondientes al siglo XXI. El centro sigue siendo el trabajo en su articulación con temas y problemas clásicos de la sociología del trabajo y con los nuevos emergentes, vistos como forma de relación social con dimensiones políticas, económicas y culturales. Ahora en el siglo XXI desde la sociología del trabajo, se da centralidad a los actores y sus subjetividades, el trabajo en los servicios adquiere especificidad en aquellos en el que hay interacción entre el empelado y el cliente, y que implica el trabajo del cliente. Esto es parte de lo que se discute, se da cuenta de las propuestas teóricas-metodológicas claves para repensar el trabajo en servicios, las relaciones laborales, en contextos en los que se niega reproducir o retomar solo las propuestas del Norte Global (De la Garza, et al., 2024). En esta nueva coyuntura de la tecnologización, 4.0, la informatización, robatización, automatización/plataformización, lleva a reflexionar el futuro del trabajo en relación con los modelos económicos, políticos y las configuraciones productivas (modelos productivos). Ubicados en un contexto de reestructuración capitalista en el mundo laboral en américa latina, imbricado en el modelo productivo extractivista o manufacturero exportador y político.

Para otros autores, desde una perspectiva del Sur Global, los Estudios Laborales latinoamericanos han sido claves para repensar las relaciones laborales en contextos de subordinación global, extractivismo, maquilador y desigualdad estructural (Munck, 2013; Quijano, 2000). El análisis de nuevas modalidades laborales ?especialmente el trabajo en plataformas, informal, no clásico, atípico, ha revelado modos específicos de superexplotación, vulnerabilidad y resistencia que exigen marcos interpretativos renovados (Bridi; Véras de Oliveira; Mora Salas, 2023; Ramalho & Santos, 2022). Para de la Garza en su propuesta del trabajo no clásico (2009), las diferentes formas de control por parte del cliente, intensifican la explotación (Félix da Silva, 2025).

En este sentido, el GT identifica varias líneas prioritarias de investigación: cómo se configuran las reformas laborales en distintos regímenes políticos; la articulación entre nuevas economías de servicios e informalidad, y la vinculación de ellas con los espacios públicos; las subjetividades que adquieren nuevos significados emergen en contextos de cada vez más precarizados; y el papel del Estado en la reconfiguración de las relaciones laborales, incluyendo los desafíos de la transición ecológica y el trabajo verde (Svampa, 2017).

Nos encontramos de nuevo frente a realidades emergentes del trabajo situadas en un capitalismo que renueva sus lógicas de acumulación y control con serias repercusiones en el mundo del trabajo, y en las sociabilidades y constituciones identitarias. Se vuelve prioritario su análisis a través de marcos epistémico-teóricos amplios y metodologías que permitan la reconstrucción de la realidad de América Latina y el Caribe en su complejidad y heterogeneidad.

Son transformaciones, por lo tanto, que afectan tanto la organización y el sentido del trabajo como los modos de acción colectiva, los vínculos con la tecnología y las estrategias de reproducción de la vida, incluso que contribuye para problematizar condiciones liminares entre trabajo y no trabajo. En América Latina, los procesos de automatización, plataformización y ?transiciones verdes? se combinan con estructuras laborales históricamente precarias, generando tensiones específicas entre innovación, justicia social y sostenibilidad.

Desde una perspectiva del Sur Global, el grupo busca analizar estas dinámicas articulando dimensiones estructurales, subjetivas y políticas del trabajo. La continuidad del GT se orienta a consolidar una red interdisciplinaria y generacional que combine investigación rigurosa, incidencia pública y diálogo con movimientos sociales y decisores de políticas.

El trabajo, como categoría central en la sociedad contemporánea, sigue siendo un campo privilegiado para la comprensión de las dinámicas sociales, económicas y políticas en América Latina y el Caribe. Aunque algunas corrientes teóricas globales anunciaron la supuesta ?crisis? o ?fin del trabajo? (Méda, 1995; Rifkin, 1995), la experiencia latinoamericana demuestra que el trabajo mantiene su centralidad -aunque con formas diversificadas- en la estructuración de identidades, modos de vida y estrategias de reproducción social (De la Garza, 2000; Quijano, 2000). Este énfasis regional resulta aún más significativo considerando que, a diferencia de los países centrales donde se consolidó la ?sociedad salarial? (Castel, 1998), en América Latina dicha institucionalidad nunca fue plenamente universalizada, lo que torna inaplicables las tesis del ?fin del trabajo? tal como emergieron en Europa en los años 1980/1990. Desde una perspectiva teórica, la relevancia de este Grupo de Trabajo radica en su capacidad para articular múltiples disciplinas, como la sociología, economía, ciencia

política, antropología, estudios culturales y jurídicos, y dialogar críticamente con debates globales sobre reestructuración productiva, acumulación flexible y

neoliberalismo (Harvey, 1993; Dardot &Laval, 2016), a partir de enfoques diversos y metodologías combinadas que permiten comprender el trabajo en sus dimensiones objetivas y subjetivas. A través del desarrollo de conceptos como ?configuraciones sociotécnicas productivas? (De la Garza, 2021; Retamozo & Morris, 2022) y la noción de ?trabajo no clásico?, que incluye trabajo informal, doméstico, de plataformas, comunitario y precarizado, se renueva el campo analítico y se amplía el alcance de los estudios laborales. Esta ampliación conceptual permite captar no solo las mutaciones en la organización del trabajo, sino también las transformaciones en la subjetividad laboral, la acción colectiva y las nuevas formas de control social asociadas al neoliberalismo.

La pertinencia social del tema se torna evidente ante el contexto de intensificación de la precarización, del crecimiento del trabajo informal clásico/no clásico y trabajos plataformizados. El trabajo en la manufactura, y las redes globales de producción resultado de su vinculación con la automatización e informatización (consecuencias de la revolución tecnológica), trae aparejado un impacto en las relaciones laborales. Estos procesos se inscriben dentro de dinámicas más amplias asociadas a la reestructuración productiva global, caracterizada por tercerización, downsizing, flexibilización de contratos, just in time y lean production, que reconfiguran de manera radical la relación capital-trabajo. También se transforman las políticas neoliberales y se profundizan las crisis socioambientales que afectan el trabajo y la sociedad. El impacto de la pandemia de COVID-19 exacerbó las desigualdades estructurales, afectando particularmente a mujeres, jóvenes, trabajadores informales, migrantes y sectores racializados (Abramo, 2022). Estas transformaciones demanda nuevos marcos interpretativos y estrategias de acción colectiva (Ramalho; Santos, 2022; Bridi, Véras de Oliveira; Mora Salas, 2023). Asimismo, interpelan al campo académico a revisar categorías clásicas como clase, trabajo y acción colectiva, cuyo cuestionamiento teórico en el Norte global no siempre dialoga con las realidades periféricas. Además, resulta fundamental destacar que la persistencia de la centralidad del trabajo en América Latina no solo se expresa en su papel estructurante de la reproducción social, sino también en la manera en que los mercados laborales continúan articulándose con las profundas desigualdades históricas de raza, género y clase en la región. Esta imbricación revela que el trabajo puede ser comprendido como una actividad económica, donde se materializan jerarquías, desigualdades territoriales y formas renovadas de disciplinamiento neoliberal. Asimismo, la expansión del trabajo plataformizado y la creciente financiarización de la vida cotidiana intensifican nuevas formas de precarización, particularmente en contextos urbanos donde la informalidad convive con dispositivos algorítmicos de control. Las plataformas reconfiguran la organización del tiempo y el trabajo produciendo subjetividades laborales marcadas por la hiperindividualización y por una aparente autonomía que oculta la subordinación a lógicas empresariales difusas. Estos fenómenos reafirman la necesidad de estudiar el trabajo desde la perspectiva del Sur Global, donde la precariedad es una condición estructural. En este sentido, el GT también plantea la importancia de avanzar en metodologías que permitan captar la complejidad del trabajo contemporáneo, combinando análisis macroestructurales con investigaciones etnográficas que revelen las experiencias cotidianas de los trabajadores y trabajadoras. Esto implica reconocer que la acción colectiva, aun en escenarios adversos, no desaparece, sino que se reinventa en cooperativas, movimientos territoriales, asociaciones de economía popular y articulaciones transnacionales que disputan sentidos y derechos frente a los procesos de flexibilización y desprotección social. En términos intelectuales, el GT defiende la importancia de situar los estudios del trabajo en el marco del Sur Global y particularmente en América Latina y el Caribe, afirmando que las realidades latinoamericanas, caracterizadas por crisis recurrentes, procesos de desindustrialización, extractivismo, de maquilización, gobiernos oscilantes entre progresismo y neoliberalismo, y profundas desigualdades permiten repensar las teorías críticas sobre el trabajo (Munck, 2013; Svampa, 2017). De este modo, la propuesta fortalece un diálogo situado con teorías globales, potenciando la producción de conocimiento desde América Latina. En este marco, el GT identifica varias líneas prioritarias:

- Cómo se configuran las reformas laborales en diferentes regímenes políticos (conservadores, neoliberales, progresistas) y su impacto en la producción y los servicios, considerando la posición subordinada de la región en la economía mundial.

- Cómo se restructuran y articulan los servicios y la manufactura con modelos regionales y globales.

- Cómo estas experiencias del Sur Global permiten cuestionar la idea de convergencia hacia un ? modelo productivo de mercado de trabajo y de deslaborización?

- Qué subjetividades (significados) en el siglo XXI y formas de organización colectiva emergen en estos nuevos contextos de trabajo.

- Cuál es el papel del Estado, las políticas públicas y sus instituciones en garantizar un trabajo digno para los ciudadanos.

Al colocar el sindicalismo y la organización colectiva como ejes transversales, en tanto prácticas que siguen siendo vitales para la defensa de derechos y para la reconfiguración de nuevas formas de acción colectiva ante el neoliberalismo, el GT también destaca la vigencia de formas tradicionales de resistencia. Al mismo tiempo,

reconoce la emergencia de nuevos sujetos laborales y estrategias organizativas que surgen en contextos marcados por la fragmentación del empleo, la plataformización y

las múltiples modalidades de precarización. En síntesis, este Grupo de Trabajo contribuye a una agenda urgente y estratégica que busca comprender las transformaciones del mundo laboral en la región, aportar herramientas teóricas para su análisis y fortalecer redes de investigación interdisciplinarias e intergeneracional que permitan incidir en el debate académico, político y social. La complejidad y diversidad del trabajo contemporáneo exigen abordajes innovadores, integrales y situados, como los que el GT propone desarrollar. Estudiar el trabajo en América Latina se reafirma, así, como un campo fundamental para interpretar las contradicciones del capitalismo global y para proyectar alternativas democráticas y socialmente justas para el siglo XXI.