Los Movimientos Sociales en América Latina se constituyen como una respuesta organizada al proceso de colonización, violencia, exterminio, aculturación y apropiación de los territorios de los pueblos originarios por parte de los colonizadores españoles y portugueses.

Contradictoriamente con la implementación del modo de producción capitalista en América Latina en el período colonial, bajo la hegemonía del trabajo esclavo y/o subordinado, los pueblos originarios, mestizos excluidos de las clases dominantes y criollos iniciaron la resistencia que continúa hasta nuestros días. Por ejemplo, en Brasil, los Quilombo dos Palmares, la Inconfidência Mineira y la Balaiada fueron algunas de las luchas organizadas por los movimientos socioterritoriales del período colonial. Tenían en común la lucha por los territorios y el fin de la explotación emprendida por los colonizadores. En México, las resistencias de los pueblos originarios y de comunidades negras continuaron durante la colonia y la independencia y se mantienen hasta el día de hoy. Resistiendo los cambios generados por el proceso de conquista y colonización, como por el nuevo Estado liberal que se constituía. Luchas y resistencias que continuaron hasta la revolución mexicana, la cual destruyó las haciendas y repartió las tierras entre las comunidades campesinas e indígenas. Actualmente, existen muchas luchas y resistencias que los movimientos socioterritoriales desarrollan para defender sus territorios ante proyectos extractivos y reformas legales que van en contra de los marcos jurídicos generados tras la revolución mexicana y la constitución de 1917.

En Centroamérica, la lucha por la tierra y la defensa de los territorios indígenas ha sido y continúa siendo una demanda central desde la colonización y los procesos de independencia. La lucha por la tierra y los territorios han estado en el centro de las demandas campesinas e indígenas durante la guerra fría y las guerras civiles, así como en los acuerdos de paz, pero sin que esto se traduzca en una atención, y mucho menos una solución a fondo del problema de la tenencia de la tierra en Centroamérica.

En sudamérica observamos también fuertes conflictos por la tierra y la organización de grandes movimientos campesinos con larga trayectoria histórica, movimientos indígenas y afrodescendientes y, también, diversos movimientos socioambientales que pelean contra los proyectos de producción extractiva que arrasan con los territorios y contra el extractivismo urbano que tiene en los desarrolladores inmobiliarios los agentes que construyen crecientes ciudades desiguales y excluyentes. Tal como señala Svampa, esto se liga a una perspectiva: ?(...) ecoterritorial, vinculada a los movimientos sociales, que enfatiza el concepto de territorialidad, la crítica al maldesarrollo y la defensa de los bienes comunes? Svampa, 2016. 371.

América Latina y el Caribe son algunas de las regiones del planeta donde la lucha por los territorios es más intensa. Desde hace más de cinco siglos, pueblos indígenas, campesinos, quilombolas, pueblos ribereños, poblaciones urbanas se han venido organizando en movimientos de resistencia a la expropiación de sus territorios. En este proyecto se analizarán varios países en el estudio sobre formas de dominación territorial y formas de resistencia. Estas luchas serán analizadas como una forma de garantizar la existencia de los pueblos, siendo, por tanto, más que un problema político y económico, un problema civilizatorio, que tiene a los territorios como lugares de existencia. Estudiamos cómo los movimientos socioterritoriales se organizan para luchar por sus territorios y se preparan para cambiar sus destinos y cómo los gobiernos, los partidos políticos y las corporaciones responden a las luchas. Son luchas contra diferentes formas de extractivismo que, valga la redundancia, expropian sus territorios, sus condiciones de vida, sus futuros. Ningún pueblo vive sin su territorio, por lo tanto, el control del territorio es permanentemente cuestionado en todos los países de América Latina y el Caribe. Para comprender mejor estas luchas, realizaremos una investigación sobre las acciones colectivas de los movimientos socioterritoriales en una perspectiva crítica y comparada, analizaremos las tipologías interpretando cómo se producen y disputan los territorios. Profundizamos nuestro análisis mostrando las estrategias de producción territorial de diferentes grupos sociales y pueblos para conquistar o recuperar sus territorios. Discutimos las diferencias entre estos movimientos, sus procesos de formación social y sus cosmovisiones, dando cuenta de la amplia diversidad de situaciones que configuran la actualidad de los países que están comprometidos en este estudio: México, Costa Rica, República Dominicana, Guatemala, El Salvador, Colombia, Brasil, Bolivia, Paraguay, Uruguay, Argentina y Chile. Finalmente, concluimos que las disputas territoriales son también disputas por diferentes modelos de desarrollo. Por un lado, el poder hegemónico de las corporaciones que crece y se desarrolla en base a procesos de desterritorialización de sujetos y movimientos sociales. Por otro lado, el modelo de desarrollo territorial sostenible defendido por movimientos socioterritoriales que, por ejemplo, practican la agroecología y construyen procesos de soberanía alimentaria.

Vale la pena recalcar que, si bien esta problemática tiene una indiscutida importancia en nuestro continente, uno de los desafíos teóricos que nos proponemos es pensarla como una problemática global que, con diferentes características se presenta en todo nuestro planeta. De tal modo, la inclusión del Reino Unido y la articulación con Latin American Geographies - UK (LAG-UK) en el marco de esta investigación, nos permitirá profundizar la tarea comparativa, dando cuenta de las diferentes configuraciones territoriales que permiten explicar las acciones socioterritoriales. En este sentido, retomamos la idea sostenida por Halvorsen, Fernandes y Torres: ?Los movimientos socioterritoriales tienden a surgir en un intento de desterritorializar los proyectos políticos del territorio estatal moderno y sus modos de gobierno, y también la neoliberalización del espacio (la producción de lo que Lefebvre denomina espacio abstracto), y de reterritorializar un proyecto político alternativo. En este sentido, los movimientos socioterritoriales son una categoría global que toma forma en el contexto de lo que Santos (1996) denomina "configuraciones territoriales" particulares, capas históricas de espacios apropiados en el contexto de proyectos políticos en desarrollo. Los movimientos socioterritoriales se movilizan en diferentes contextos histórico-geográficos que ayudan a explicar parte de sus oportunidades y limitaciones (...) Halvorsen, Fernandes y Torres, 2021:14.

La centralidad e importancia del territorio ha venido creciendo en América Latina y el Caribe durante las últimas décadas, su uso generalizado en tanto concepto teórico, objeto de demanda y modalidad de intervención y gestión estatal lo muestran como un elemento presente en diversas esferas de la vida social. Los organismos estatales y de la sociedad civil citan crecientemente al territorio en sus prácticas y políticas públicas; lxs investigadorxs y académicxs han venido problematizando y debatiendo el alcance, la definición y la operacionalización del concepto en sus estudios y, por supuesto, los más diversos movimientos sociales latinoamericanos lo disputan, lo transforman en fuente de inspiración para acciones e identidades, lo demandan y lo producen bajo sus prácticas y desarrollos.

En este sentido, retomamos el concepto de movimientos socioterritoriales, quienes tienen el territorio como su característica definitoria, su raison d?être, sin la cual no existirían (Fernandes, 2005). Desde esta perspectiva, el territorio es entendido como proceso dinámico y relacional, que va más allá de las formas modernas y las relaciones de poder de la soberanía estatal (Elden, 2013). Fernandes, en línea con diversos colegas contemporáneos de América Latina (Schneider y Tartaruga, 2006; Souza, 1995), se basa en un conjunto heterodoxo de teóricos, que incluye a Lefebvre (2013), Raffestin (1980) y Santos (1996), para definir el territorio como ?el espacio apropiado por una determinada relación social que lo produce y lo mantiene mediante una forma de poder? (Fernandes, 2005, p. 27). El territorio es multidimensional y multiescalar, e incorpora tanto el espacio material como el inmaterial, y diversas intencionalidades que pueden producir contradicciones, solidaridad y conflictividad (Fernandes, 2005). Los movimientos socioterritoriales existen a través de la apropiación de un espacio, mediante los procesos de territorialización. desterritorialización y reterritorialización (TDR), para la realización de sus objetivos políticos. El territorio apropiado (por ejemplo, la ocupación de tierras, barrios, ciudad) es, a su vez, el objeto de disputa de los militantes, que buscan conquistar una fracción del territorio de los proyectos políticos dominantes, vinculados al Estado y al capital. En el marco de estudios e investigaciones previas, parte del equipo que conforma el grupo de trabajo, ha desarrollado producciones específicas sobre el tema y han sido organizado dos Encuentros latinoamericanos de movimientos socioespaciales y socioterritoriales (ELAMSS) el primero con sede en la Sao Paulo, Brasil en 2019 INÍCIO | Socioterritorial2019 y el segundo con sede en La Plata, Argentina en 2021 Fundamentos ? Segundo Encuentro Latinoamericano de Movimientos Socioespaciales y Socioterritoriales (unlp.edu.ar). Ambos eventos tuvieron una intencionalidad particular: la apuesta por integrar en el debate teórico-práctico el protagonismo de todas las voces y miradas: las que provienen de la academia, las que surgen de la gestión y experiencias estatales y las construidas por militantes, dirigentes y referentes de los movimientos y de las organizaciones sociales. Emerge de dichas experiencias y se sostiene en el espíritu de esta propuesta de creación de un grupo de trabajo, el énfasis en la perspectiva espacial de análisis desde la comprensión y el reconocimiento de la multiplicidad de voces y experiencias en el proceso de construcción del conocimiento.

Se busca continuar con la operacionalización del concepto de movimientos socioterritoriales mediante un relevamiento cuantitativo y un análisis comparativo multidimensional, que aspira a relevar las situaciones de conflictividad socioterritorial que están siendo protagonizadas por diversos movimientos sociales en nuestra región: movimientos campesinos, indígenas, socioambientales, urbanos, feministas, sindicales, LGTB+, de derechos humanos, estudiantiles, etc. Busca aportar al del pensamiento social de nuestra región, promoviendo un debate entre los académicos y entre éstos y los representantes de las organizaciones y movimientos sociales, desde una perspectiva crítica y dialógica que permita construir, desde dispositivos colaborativos, horizontales y democráticos, conocimiento y praxis social.

El Grupo de trabajo se dedicará al relevamiento de documentos sobre movimientos socioespaciales y socioterritoriales urbanos y rurales, mediante la herramienta Google Alerta. Nuestros criterios de selección están relacionados a la existencia de acción colectiva y protagonismo de al menos un movimiento social en la misma. Nos interesa también relevar la presencia de otras instituciones y la vinculación de dichas acciones con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS). El propósito es construir una matriz de información donde se registran y sistematizan documentos periodísticos (crónicas, noticias, editoriales, notas de opinión), informes institucionales y boletines informativos, panfletos y otros materiales documentales en formato escrito y audiovisual disponibles en sitios web y redes sociales administrados por agencias de prensa (públicas y privadas), referidos a las acciones de los movimientos.

Nos proponemos analizar comparativamente la base de datos que se generen para cada uno de los países y, así, extender el uso de los conceptos movimientos y acciones socioterritoriales y proporcionar un conjunto de herramientas conceptuales y metodológicas que desemboquen en la producción de conocimiento nuevo sobre esta temática. Los datos serán cargados en la plataforma Jtform, donde serán conferidos y analizados, para posteriormente, ser representados por medio de mapas, cuadros, tablas y gráficos para una lectura de sus acciones y proposiciones.

La comparación es entendida aquí como un medio para generar ideas desde múltiples puntos de vista geográfico-históricos, y configurar un modo de análisis abierto y multiplicador (Hart, 2016; Robinson, 2016). Reconociendo los límites de todos los saberes y la pluralidad, o "ecología", de saberes que coexisten en el mundo (Santos, 2009), apostamos a construir una forma de conocimiento descolonial, crítica, democrática y participativa con y desde los centros de investigación y las universidades y los movimientos y las organizaciones sociales.

Consideramos central aportar conocimiento empírico relevante y sistemático sobre las condiciones de creación, despojo y disputa de los territorios por parte de los movimientos sociales en el continente latinoamericano, atendiendo a la enorme multiplicidad de contextos, situaciones históricas, geográficas, social y políticas de los países y de cada uno de los espacios en los que la conflictividad se despliega.

Serán seleccionados casos referentes o emblemáticos en cada país para realizar un trabajo de incidencia política, en el sentido de acompañar las luchas y sus perspectivas de superación. Estos casos serán visitados por los y las integrantes del GT en las visitas que vamos hacer a los países durante los encuentros anuales. Nuestra propuesta es publicar un Boletín Anual del GT con los mapas y artículos sobre los movimientos y de los movimientos.