Especializaciones y cursos internacionales

8 de diciembre, 2019

Epistemologías del Sur

5º Cohorte (2020-2021)

MODALIDAD: VIRTUAL

Especialización: 52 créditos, 480 horas/cátedra

Curso internacional: 12 créditos, 120 horas/cátedra

Duración: abril de 2020 a marzo de 2021

La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Centro de Estudios Sociales (CES), por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Brasil).


COORDINACIÓN GENERAL:
Boaventura de Sousa Santos (Centro de Estudios Sociales, Universidad de Coimbra, Portugal)

COORDINACIÓN ACADÉMICA:
Karina Bidaseca (CLACSO, Universidad Nacional de San Martín y Universidad de Buenos Aires, Argentina) y María Paula Meneses (Universidad de Coimbra, Portugal)


Vivimos tiempos turbulentos y complejos. Las Epistemologías del Sur, planteadas por Boaventura de Sousa Santos, proponen la expansión de la imaginación política más allá del agotamiento intelectual y político del Norte global. Este agotamiento se traduce en la incapacidad de enfrentar los desafíos de este siglo, y en las amenazas a la democracia, derecho, a la dignidad humana. El sur global, el Sur que vamos a tratar en este curso, es una metáfora del sufrimiento humano causado por las grandes formas de opresión - el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado - y las varias formas de lucha y resistencia a esas formas de opresión. En este sentido, las Epistemologías del Sur intentan ampliar las posibilidades de repensar el mundo a partir de saberes y prácticas del Sur Global, desafiando los intentos de epistemicidio, linguicidio o subalternización epistémica. En este escenario, las Epistemologías del Sur aportan instrumentos teóricos y metodológicos que permiten desarrollar un diagnóstico crítico del presente que tiene como su elemento constitutivo la posibilidad de reconstruir, formular y legitimar alternativas para una sociedad más justa y libre.

La Especialización y el Curso Internacional se basan en tres ejes fundamentales en base a las Epistemologías del Sur:

  1. Que la interpretación del mundo supera la interpretación eurocéntrica del mismo;
  2. Que no es posible que haya justicia social global sin justicia cognitiva global;
  3. Que las transformaciones emancipadoras producidas en el mundo no se pueden ceñir a gramáticas y guiones desarrollados por la teoría crítica centrada en el Norte global; al revés, las Epistemologías del Sur reivindican una diversidad de saberes que sustentan las luchas sociales que importa (re)conocer y valorar.

Este espacio de formación, centrado en la promoción de diálogos interdisciplinares Sur-Sur busca registrar e interpretar los saberes que sustentan las luchas sociales en nuestros tiempos y en nuestras sociedades. Y estos saberes no son únicamente académicos; son saberes de artistas, de campesinos, de activistas, entre muchos otros. En paralelo, el objetivo es estudiar el Sur Global en toda su diversidad, un Sur que metafóricamente traduce un amplio campo de innovación económica, social, cultural y política de creciente diversidad, en el cual los diálogos entre saberes traducen las condiciones de la pluriversalidad.

La Especialización y el Curso Internacional en Epistemologías del Sur  están dirigidos a estudiantes universitarios de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de movimientos sociales, organizaciones y partidos políticos; integrantes de la sociedad civil; periodistas, comunicadores y trabajadores de prensa; integrantes y gestores/as de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesada/os en temas sociales y políticos que caracterizan la diversidad del Sur global.

El Curso Internacional tendrá una duración anual y requiere para su acreditación la participación en foros de discusión y la realización de un trabajo final.

La Especialización tendrá una duración anual y requiere para su acreditación además de la realización del Curso Internacional; la realización de seminarios virtuales optativos de la oferta curricular; un taller metodológico y un trabajo final de especialización.

La Especialización y el Curso Internacional de Epistemologías del Sur se desarrollarán entre abril de 2020 y marzo de 2021.

Los seminarios virtuales y las clases del Curso Internacional serán ofrecidos indistintamente en español o portugués. Estas dos lenguas son las usadas por los/las profesoras y tutores/as pero eso no significa que los/las profesoras tienen esas lenguas como lenguas maternas. La bibliografía va a ser ofrecida en las lenguas oficiales del curso – español y/o portugués-, según su disponibilidad. Las intervenciones de las/os estudiantes en los foros de debate también deberán ser en las dichas lenguas. El trabajo monográfico final podrá ser entregado en portugués o en español.

Las y los estudiantes de la Especialización y del Curso Internacional dispondrán del apoyo de tutores/as académicos que acompañarán el cursado de los seminarios virtuales y orientarán la realización de los trabajos finales.

El Curso Internacional busca también construir una biblioteca y una cartografía de movimientos sociales, donde otras voces y saberes encuentren espacio y visibilidad, desafiando los intentos de epistemicidio y subalternización epistemológica.

Los seminarios virtuales serán ofrecidos indistintamente en español, portugués e inglés. Del mismo modo, la bibliografía podrá ser ofrecida en las tres lenguas oficiales del curso. Las intervenciones de las/os estudiantes en los foros de debate también podrán ser en dichas lenguas. El trabajo monográfico final podrá ser en español, en portugués o en inglés.

Las Epistemologías del Sur y los saberes nacidos en las luchas sociales

Este curso internacional sobre las Epistemologías del Sur, término acuñado por Boaventura de Sousa Santos, tiene como objetivo presentar y debatir conocimientos producidos en el Sur, base de reflexión para la transformación social en los tiempos actuales. O sea, con el estudio de diversas posibilidades develadas tras las Epistemologías del Sur, este curso tiene como objetivo teórico y metodológico la superación del característico modelo de pensamiento moderno eurocéntrico, a saber, el pensamiento abismal.

Conocer desde el Sur y con el Sur requiere una orientación política y epistémica distinta. El Sur global, tópico central de este curso, busca reconocer y validar el conocimiento producido desde las y los oprimidos, por mujeres y hombres que han sufrido y sufren la injusticia, la opresión, la dominación, la exclusión, causada por el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado. Las Epistemologías del Sur, como metáfora de la exclusión, del silenciamiento y de la destrucción de pueblos y saberes, buscan dar cuerpo a los saberes y experiencias del Sur global, a partir de supuestos metodológicos y reflexivos en diálogo, en contraposición con cualquier propuesta etnocéntrica.

Los profesores y profesoras del curso intentarán problematizar, desde distintos lugares geopolíticos y epistémicos las condiciones para un diálogo horizontal entre conocimientos, para las ecologías de saberes. Estos diálogos, y las enseñanzas que contienen, reflejan las innovaciones que acontecen en países y regiones del Sur global. Esta apuesta exigente presupone disponibilidad para el reconocimiento mutuo, una comprensión intercultural, una convergencia política e ideológica, un respeto por la identidad y una celebración de la diversidad, como condiciones para un diálogo más democrático en el Sur global.

Construir conocimiento desde las Epistemologías del Sur requiere otras metodologías de trabajo. Aprender desde el propio Sur, en su diversidad, significa ir más allá del saber académico convencional. Construir diálogos entre diferentes saberes y luchas busca dar visibilidad a los pueblos y grupos sociales cuyas prácticas se construyen a partir de esos conocimientos. Sólo así será posible desarrollar narrativas alternativas que cuestionan la imposibilidad de pensar la diferencia (sexual, étnica, racial, clase, casta, religiosa, etc.) con la igualdad, la íntima conexión entre lo local y lo global, proyectos de otras economías, y de otras sociedades políticas. En la segunda parte del curso se propone  mapear, presentar y discutir una variedad de metodologías de trabajo ancladas en el cuerpo de saberes desarrolladas a partir de las perspectivas de las Epistemologías del Sur, privilegiando la ecología de saberes y las posibilidades de traducción intercultural entre saberes nacidos en las luchas.

Equipo Docente del Curso Internacional

  • Ángeles Castaño Madroñal (Universidad de Sevilla, España)
  • Boaventura de Sousa Santos (Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, Portugal)
  • Carla Braga (Universidade Eduardo Mondlane, Mozambique)
  • Euridice Monteiro (Universidade de Cabo Verde)
  • Gladys Tzul Tzul (Instituto Amaq', Guatemala)
  • Ileana de las Mercedes Hodge Limonta (Academia de Ciências, Cuba)
  • Ivani Ferreira de Faria (Universidade Federal do Amazonas, Brasil)
  • Jorge Ramos Tolosa (Universidade de Valência, España)
  • Juan Carlos Gimeno Martín (Universidad Autónoma de Madrid, España)
  • Karina Bidaseca (Universidad Nacional de San Martín y Universidad de Buenos Aires, Argentina)
  • Leonardo Avritzer (Universidade de Minas Gerais, Brasil)
  • Jason Fernandes (ISCTE, Lisboa, Portugal)
  • João Arriscado Nunes (Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, Portugal)
  • Maria Antonieta Antonacci (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Brasil)
  • Maria Paula Meneses (Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, Portugal)
  • Mario Rufer (Universidad Autónoma Metropolitana, México)
  • Nilma Gomes (Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil)
  • Orlando Aragón Andrade (Escuela Nacional de Estudios Superiores campus Morelia de la Universidad Nacional Autónoma de México)
  • Rosalva Aída Hernández (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México)
  • Sara Araújo (Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra Portugal)
  • Teresa Cruz e Silva (Universidade Eduardo Mondlane, Mozambique)

Este taller tiene como finalidad apoyar la elaboración de los trabajos finales de la Especialización en Epistemologías del Sur. Apoyará en la identificación del tema del trabajo final interconectando las temáticas tratadas a lo largo del Curso Internacional como los intereses de investigación / acción y los trayectos propios de los estudiantes. Se busca apoyar la identificación y justificación del tema a ser tratado; consolidar las herramientas conceptuales y metodológicas trabajadas y apoyar la producción del trabajo final que puede ser tanto escrito como audiovisual, performático o de otro género.

 

Seminarios Optativos:

Resumen: El seminario busca promover una reflexión crítica sobre teorías y prácticas democráticas contemporáneas en diversos ámbitos, contextos y escalas. Un equipo internacional de profesores/as, con conocimientos y experiencias complementarias, abordarán la temática a partir de distintos puntos de vista y realidades partiendo de una mirada crítica sobre los conceptos de democracia y de sus prácticas. Las (nuevas) formas de resistencia en democracia de baja intensidad tendrán una atención especial, tanto en el plano teórico como en el práctico. Cada docente partirá de una caracterización de la democracia, situada en un contexto y escala particular, que se propone debatir; pasará luego a definir los desafíos y terminará con una lectura crítica de las respuestas que son dadas por las instituciones, por los ciudadanos, por las comunidades y por los movimientos, centrándose en aquellas que podrán surgir en el sentido de intensificar las prácticas democráticas.

Coordinación: Cristiano Gianolla (Centro de Estudios Sociales, Universidad de Coimbra).

Resumen: El seminario propone un recorrido entre algunas teorías contemporáneas sobre las migraciones y sus lecturas desde América Latina, así como en torno a lugares materiales y simbólicos de la historia moderna-colonial y de la actualidad, como el mar Mediterráneo y los circuitos diasporicos internos a África y de África hacia América Latina. Se profundizarán categorías como la de interseccionalidad y de inclusión diferencial, las políticas migratorias contemporáneas, los conflictos y las experiencias de luchas en torno a las fronteras.

Coordinación: Karina Bidaseca (Universidad Nacional de San Martín, Universidad de Buenos Aires) y Maura Brighenti  (Universidad Nacional de San Martín).

Prof. Invitados: Sandro Mezzadra (Universidad de Bologna, Italia) y Ángeles Castaño Madroñal (Universidad de Sevilla, España).

Resumen: Este seminario se estructura en torno a la temática de la salud, a las muchas representaciones de bienestar, enfermedad, medicina(s), terapia, cuidado y cura, a los diversos conocimientos, prácticas y voces que emergen del Sur geográfico, geopolítico y epistémico, centrado en una vida más digna y en un saber más harto y heterogéneo. Las expresiones narrativas, luchas y movimientos de ciudadanos, pacientes, terapeutas, cuidadores, investigadores y activistas, sus reivindicaciones, estrategias de resistencia y éxitos, son el punto de partida, algo que conecta al equipo docente en sus diferentes reflexiones, obviamente encajadas la matriz de conceptos de las “Epistemologías del Sur”. En este seminario se pretende repensar la salud, abriendo la reflexión con el entrecruzamiento de conocimientos incorporados, performativos, científicos y artísticos, aprendiendo con la academia, el activismo, la imaginación y la experiencia vivida.

Coordinación: Susana de Noronha y João Arriscado Nunes (Centro de Estudos Sociai, Universidade de Coimbra, Portugal)

Resumen: Con la mirada atenta a las formas de construcción de saberes y haceres bioculturales en los territorios del Sur Global, el semanario se propone analizar las diversas respuestas ante las amenazas globales, el colapso civilizatorio y las formas de luchas en los territorios por la defensa del derecho a la vida. Ubicando el estudio en el impacto de la modernidad capitalista y los proyectos de colonialidad socioterritorial de matriz histórica se buscará construir diálogos en torno a las nuevas perspectivas de investigación decolonial que narran las prácticas de construcción de conocimiento desde los sures.
 
Coordinación: Antonio Ortega (South Training Network Action of Decoloniality)

Resumen: El objetivo de este curso es discutir el modo en que la colonialidad del poder se inscribe en cuerpos marcados por género y clase social. La colonialidad es una herida abierta que se plasma en los cuerpos como una marca indisoluble. Nuestra propuesta es que una estética situada y liberadora como la que practican las artistas consideradas aquí permite romper con el legado de victimización y violencia. En este curso ponemos en diálogo este paradigma con otras escrituras que también plantean una reflexión sobre la importancia de una estética situada y liberadora. La mayor contribución del curso es exponer a les estudiantes a una amplia red de teóricos que construyen diferentes interpretaciones de un pensamiento situado sobre la colonialidad del poder. En base a esto, los estudiantes revisarán teorías críticas sobre la estética decolonial y como se aplica a las siguientes artistas: Ana Mendieta, Zanele Muholi, Regina José Galindo, Shirin Neshat, Fatima Mernissi, Teresa Margolles, Adriana Varejao, Joyce Kozlof, Mona Hatoum, entre otras.

Coordinación: Marta Sierra (Kenyon College) y Karina Bidaseca (Universidad Nacional de San Martín, Universidad de Buenos Aires).

Objetualización y devenir de los cuerpos liberados en la trama moderno/colonial

Resumen: El cuerpo, al objetualizarse, al volverse entidad cognoscible, ha convocado a múltiples disciplinas para su estudio. De qué cuerpo se habla, depende de lo que se pregunte y de cómo se le objetive. El proceso de objetivación de lo corporal ha pasado por distintas etapas, cada cultura y época propone acercamientos diferenciados y si lo vemos en la larga duración no podemos hablar de un único cuerpo humano. De ahí que se aluda en mayor medida a las corporalidades, es decir las diferentes, distintas y controversiales maneras de ser en el cuerpo, de devenir cuerpo, de representarlo, de estudiarlo, nombrarlo, diseccionarlo, en fin, las múltiples aproximaciones disciplinarias, artísticas y extáticas a lo corporal.

El proceso de racialización instaurado por la modernidad capitalista colonial ha tenido como centro al cuerpo. En las sociedades de los imperios metropolitanos se estableció un ideal de lo estético, lo bello, lo normal y se objetualizó la diversidad de los otros, incluso se les deformó, monstrualizó, y estableció como un recurso más a ser explotado, por lo que la esclavitud, la dominación, en tanto procesos intrínsecos a la expansión capitalista, fueron naturalizados como universales o fueron universalizados como naturales. Al ser cosificados fueron capturados en múltiples formas desde las ciencias, las artes, la economía y la política. Este orden clasificatorio racial sigue vigente aunque se le niegue. Y, sin embargo, es justo a partir del cuerpo que se resiste, de configuraciones colectivas y creativas donde la corporalidad expresa y manifiesta estrategias de liberación. 

En este seminario se presentarán diversas aproximaciones históricas y actuales que permitirán recuperar el tema desde distintas perspectivas.

Coordinadores: José Guadalupe Gandarilla Salgado - María Haydeé García Bravo (Universidad Nacional de México) 

Equipo docente: Karina Bidaseca, Alejandro de Oto, José Guadalupe Gandarilla Salgado, María Haydeé García Bravo, Gabriela González Ortuño y María Paula Meneses.

ESPECIALIZACIÓN Y CURSO INTERNACIONAL - COHORTE 2020-2021

2020-2021

Cursos Virtuales

abr-20

Curso Internacional Las epistemologías del sur y los saberes nacidos en las luchas sociales

Seminario optativo  "Los retos a las democracias en el siglo XXI

Seminario optativo "Corporalidades y racialización"

Seminario optativo "Desafiando las fronteras: migraciones, colonialidad y resistencias desde los sures"

 

 

 

may-20

 

 

 

jun-20

 

 

 

jul-20

 

 

 

 

 

 

ago-20

 

 

Seminario optativo Epistemologías del Sur y salud"

Seminario optativo "Epistemologías socioambientales. Narrativas para las reexistencias en el sur global"

Seminario optativo "Escritos sobre el cuerpo: estética feminista situada y decolonialidad del poder"

 

sep-20

 

 

 

oct-20

 

 

Taller de apoyo a la elaboración del trabajo final

nov-20

 

 

 

 

 

dic-20

 

 

 

 

 

 

ene-21

 

 

 

 

 

 

feb-21

 

 

 

 

 

 

CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSO.
CM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSO.
Sin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO.

Un pago Pagando antes del 09/02 Pago en 3 cuotas
CM Plenos USD 530 USD 450 USD 660 (3 x USD 220)
CM Asociados USD 700 USD 600 USD 870 (3 x USD 290)
Sin vínculo USD 880 USD 750 USD 1080 (3 x USD 360)
En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.

CM Plenos: Si usted pertenece a un Centro Miembro Pleno CLACSO
CM Asociados: Si usted pertenece a un Centro Asociado CLACSO
Sin vínculo: Si usted NO posee alguno de estos vínculos con CLACSO

Un pago Pagando antes del 09/02 Pago en 3 cuotas
CM Plenos USD 200 USD 135 USD 270 (3 x USD 90)
CM Asociados USD 250 USD 180 USD 360 (3 x USD 120)
Sin vínculo USD 320 USD 225 USD 450 (3 x USD 150)
En todos los casos, el pago podrá ser realizado con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria.

La acreditación y certificación de la Especialización y del Curso Internacional será realizada por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO Brasil)

Las propuestas de formación están dirigidas a estudiantes universitarios de grado y posgrado; docentes de todos los niveles; activistas y militantes de organizaciones sindicales, movimientos sociales y partidos políticos; funcionarios públicos y operadores del ámbito legal, periodistas, comunicadores y trabajadores de prensa; miembros y gestores de organizaciones no gubernamentales y profesionales interesados en políticas públicas.
Para participar es imprescindible que se inscriba en el formulario en línea cliqueando aquí. Las inscripciones estarán abiertas entre el 20 de diciembre de 2019 y el 29 de febrero de 2020.

Si el/la estudiante decide no cursar la Especialización o Curso Internacional antes de su inicio formal, puede solicitar el reembolso de la matrícula. CLACSO retendrá el equivalente al 10% de los costos administrativos. 

Una vez iniciada la cursada, si el/la estudiante abonó la matricula completa podrá recursar un sólo seminario optativo en la cohorte del año siguiente. Este criterio no aplica para los Cursos Internacionales. En todos los casos, el monto abonado no será reintegrado.

 

Criterios excepcionales: En casos excepcionales y dentro de los dos primeros meses de iniciado la especialización, el/la estudiante podrá solicitar darse de baja de la cohorte y retomarla el año siguiente. En todos los casos, se deberá presentar por escrito los motivos que fundamentan la solicitud. Transcurridos dos meses de iniciado el curso, no se hará lugar a ninguna solicitud.

El curso internacional no podrá ser recursado, teniendo que reiniciarlo en la siguiente cohorte, debiendo abonar el mismo en su totalidad. En todos los casos, el monto abonado no podrá ser reintegrado.
Las clases comenzarán a desarrollarse a partir de abril de 2020 y concluirán en marzo de 2021.
Todos/as los inscriptos recibirán las instrucciones necesarias para acceder a las clases, la bibliografía y los foros de discusión a través del Espacio de Formación Virtual de CLACSO.
El acceso y la circulación por el Espacio de Formación Virtual es muy simple y amigable. De cualquier forma, siempre habrá a tu disposición un equipo de apoyo técnico y académico.
Debe acreditar el Curso Internacional, dos (2) Seminarios Virtuales optativos, el taller metodológico y realizar el trabajo monográfico final.
Para obtener el título de la Especialización debe realizar un trabajo final monográfico. El taller metodológico tiene por objetivo acompañarlo/la en la realización del trabajo final.
Debe participar de las clases y actividades propuestas por los/las profesores/as y realizar el trabajo monográfico final.
La evaluación considerará las participaciones en los foros de debate y tareas propuestas por las/los profesoras/es y el trabajo final
La especialización y el curso internacional son acreditados por CLACSO y las instituciones que forman parte del programa. Antes de inscribirte consúltanos sobre el tipo de certificación que emitimos.
Sí, la especialización y el curso Internacional están certificados por CLACSO y FLACSO Brasil.
La especialización acredita 480 horas/cátedra de trabajo; el curso internacional 120 horas/cátedra.
El envío del diploma y los certificados se realizará de manera digital y es completamente gratuita.
Los Diplomas son emitidos por la Secretaría General de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, con sede en Costa Rica, y sometidos a la legalización por parte de la Cancillería de ese país. Los mismos llevan firma de las autoridades de FLACSO y CLACSO. Este trámite puede demorar entre 6 meses y 1 año para su realización.
Vea la tabla de precios y modalidades que se encuentra más arriba.
Vea la tabla de precios y modalidades de pago. El pago no incluye gastos de emisión y envío del diploma en formato físico.
El pago podrá ser realizado en un pago, con tarjeta de crédito, depósito o transferencia bancaria. También ofrecemos la opción de pago en 3 cuotas.
Sí. Habrá descuentos para aquellas/os estudiantes que pertenezcan a Centros Miembros de CLACSO y Centros Asociados a CLACSO, para Investigadoras/es Asociadas/os de CLACSO y para todas/os aquellas/os que paguen antes del día 09 de febrero de 2020.

Cualquier otra consulta puede contactarse a epistemologias5@clacso.edu.ar


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