Diploma Superior en Educación mediática y comunicación política

• CLASE 1. ¿Por qué es necesaria la educación mediática?
  Docente: Pablo Iglesias Turrión
  
  En sociedades mediatizadas, los poderes mediáticos son el poder ideológico, cultural y político más relevante. La educación mediática es un conjunto de saberes ineludibles para el ejercicio de la ciudadanía. En esta sesión exploraremos las claves para el análisis mediático crítico y trabajaremos las técnicas más importantes de la comunicación política contemporánea.
  
  
• CLASE 2. Información entre dos propagandas de guerra
  Docente: Inna Afinogenova
  
  ¿Cómo mantener el espíritu crítico en un momento en el que la información está más instrumentalizada y manipulada que nunca? A día de hoy, la información es un arma más de los conflictos armados. En esta sesión, ponemos de relieve el valor de la paz ante los discursos belicistas predominantes que obligan a las audiencias a tomar partido por un bando u otro en situaciones de conflicto.
  
  
  
• CLASE 3. Cooptar, vaciar, reprimir: articulación de la ofensiva reaccionaria
  Docente: Anita Fuentes
  
  En esta sesión analizamos cómo ciertos reclamos sociales nacidos de movimientos emancipatorios —de lo “woke” a la “ideología de género”, la “cultura de la cancelación”, el “multiculturalismo”, el “empoderamiento” o los “autocuidados”— han sido cooptados en el debate público, convirtiéndose en consignas vacías y perdiendo su capacidad transformadora. Abordaremos esta deriva como un proceso doble: por un lado, su instrumentalización por parte de la derecha y la ultraderecha para deslegitimar demandas sociales; por otro, su absorción por el neoliberalismo, que los convierte en herramientas de mercado sin alterar las relaciones de poder que esos términos pretendían disputar. A partir de ejemplos en medios y redes sociales, examinaremos cómo estos procesos de cooptación se articulan a través de las infraestructuras mediáticas contemporáneas y contribuyen a consolidar un terreno propicio para el pensamiento neorreaccionario, cuya respuesta ya no es la integración simbólica sino el giro hacia formas sofisticadas de control y represión. Cerraremos con un ejercicio creativo y comparado en el que el alumnado compartirá casos de sus países para identificar patrones, diferencias y posibles respuestas.
  
  
  
• CLASE 4. Utopías digitales: los medios como dispositivos de organización
  Docente: Ekaitz Cancela
  
  En la última década, las corporaciones tecnológicas estadounidenses han renovado la promesa moderna de progreso mediante plataformas que privatizan, desregulan y mercantilizan todas las esferas de la vida. Estas infraestructuras digitales no solo concentran el poder económico y político global, sino que reducen las herramientas de comunicación a un uso único: el consumo individual y desorganizado. Frente a este modelo extractivista, los medios de izquierda radical han experimentado con tecnologías alternativas que convierten la comunicación en organización colectiva: dispositivos capaces de movilizar territorios, formar cuadros políticos y construir imaginarios sobre mundos más habitables. Esta sesión analizará, primero, las lógicas que sostienen la hegemonía del capitalismo digital y, posteriormente, los casos –especialmente en el Sur global– de proyectos periodísticos y tecnológicos radicales que han creado infraestructuras democráticas, sostenibles y solidarias, cuestionando la premisa de que la tecnología debe servir al beneficio privado antes que a la emancipación colectiva.

• CLASE 5. Estrategias para analizar el discurso mediático
  Docente: Manu Levin
  
  Esta clase consistirá en una aplicación práctica de distintas técnicas de análisis del discurso mediático, tanto cuantitativas (análisis de contenidos) como cualitativas (análisis de marcos, priming, agenda-setting, etc.), a ejemplos concretos de contenidos presentes en los medios de comunicación españoles y latinoamericanos.
  
  
• CLASE 6. Argentina: el presidente troll tiene quién le resista
  Docente: Marco Teruggi
  Argentina constituye un caso emblemático de cómo se fue construyendo de manera sistemática y planificada en determinados grupos mediáticos lo que podemos llamar genéricamente un “discurso de odio”, que alimentó hasta la intoxicación el enfrentamiento político interno. Una de sus traducciones políticas fue la propia presidencia de Javier Milei, a partir del 2023, quien llevó a la cabeza del Estado la práctica de un discurso de construcción de enemigos y llamado a perseguirlos, en particular contra políticos, periodistas o quienes protestan.
  Contra ese proceso fueron construyéndose en la última década un entramado de medios escritos, radiales o de streaming. De conjunto, con sus diferentes orígenes y grados de prácticas comunitarias, permitieron elaborar discursos y un repertorio de acciones colectivas de cara a enfrentar mediáticamente al presidente y sus medios escuderos, así como a disputar en el terreno central elegido por Milei: la batalla cultural.
  
  
• CLASE 7. Informativos y tertulias para cuestionar el poder
  Docente: Laura Arroyo
  
  En sociedades mediatizadas, la disputa política se da en los medios de comunicación. Si algo ha quedado claro con el ascenso sistemático de las extremas derechas que integran la internacional reaccionaria es que han sabido leer el momento y han sido eficaces en esta disputa de la batalla cultural desde los bastiones para ello: los medios de comunicación. Lo hacen a través de su propio ecosistema mediático (el poder mediático reaccionario), así como instalando sus temas deseados en la agenda pública utilizando para ello tanto a sus medios afines como logrando entrar en los medios que, se supone, les enfrentan, pero que en realidad ceden terreno frente a las estrategias discursivas de las extremas derechas actuales. En ese contexto, las izquierdas tenemos el deber de plantearnos estrategias discursivas y performativas que sean capaces no sólo de abrirse paso desde dentro del poder mediático, sino de construir discursos que enganchen con los sentidos comunes de época.
  
  
• CLASE 8. Tácticas de combate en la televisión corporativa para voces de izquierdas
  Docente: Pablo Echenique
  
  Esta sesión abordará, desde la experiencia de más de 10 años del docente en ese ámbito, cuáles han de ser las tácticas discursivas y comunicativas para que una voz de izquierdas pueda desempeñarse con relativo éxito —y con un objetivo político bien definido— en un ring 8 que no es propicio para tal fin: un programa de la televisión privada. También se abordará la eterna pregunta estratégica de si es conveniente participar de esos espacios o no hacerlo.
  
  
• CLASE 9. Periodismo feminista y antibelicista
  Docente: Daniela Pastrana
  
  En esta sesión analizaremos cómo el periodismo feminista y antibelicista puede actuar como una vacuna frente a las formas contemporáneas de la guerra y la violencia. Este enfoque contrasta con el periodismo tradicional, heredero de la escuela anglosajona del siglo XIX, que aún predomina en la mayoría de los medios y sigue siendo el modelo enseñado en muchas escuelas de América. Frente a esta tradición, ejemplos como el periodismo de Canal Red ofrecen una perspectiva renovada y adaptada a los desafíos del siglo XXI.
  
  
• CLASE 10. Narrativas transformadoras en el deporte y el corazón
  Docente: Irene Zugasti
  
  La información y comunicación deportiva y social, respectivamente, son a menudo abordadas como un segmento especializado del oficio o denostadas como una rama menor dentro del ejercicio, y también de las ciencias de la comunicación, del análisis de medios y de sus contenidos. Pero los medios de comunicación dedicados a temas tan populares como el deporte, —especialmente el fútbol—, o la crónica social o “rosa”, no son sólo una sólida industria mediática y cultural, sino una poderosísima herramienta de politización y construcción de discursos e identidades. En esta sesión abordaremos el papel e impacto de la prensa deportiva y la crónica social como dispositivos comunicativos y políticos y las estrategias para crear y construir narrativas contrahegemónicas en esos espacios.
  
  
• CLASE 11. Telenovelas y series como educación sentimental popular y pop
  Docente: Omar Rincón
  
  El melodrama y lo popular son donde lxs latinoamericanxs nos narramos en músicas, telenovelas, comidas, bailes y fiestas. En la televisión popular, esa de la telenovela, pasa mucha más realidad que en los informativos y es la “universidad” de nuestra educación sentimental, ética y política. Lo mismo pasa con las nuevas generaciones que viven en series y plataformas, donde nos venden el capitalismo pop y el cielo del “yopitalismo”. En este ensayo-clase analizaremos las subjetividades, los valores, las éticas y las políticas inscritas en telenovelas y series, algo así como las premodernidades de lo rural y lo posmoderno de lo global.

• CLASE 12. Siete cosas imposibles antes del desayuno: desafíos de la alfabetización mediática en tiempos del Bukelismo
  Docente: Amparo Marroquín Parducci
  
  Alicia se rió. “No sirve de nada intentarlo”, dijo. “No se pueden creer cosas imposibles.”
  “Me atrevo a decir que no has tenido mucha práctica”, dijo la Reina. “Cuando tenía tu edad, siempre lo hacía media hora al día.
  Vaya, a veces he creído hasta seis cosas imposibles antes del desayuno.”
  
  - Lewis Carroll
  
  El presidente de El Salvador, Nayib Bukele consiguió desde hace una década situarse como uno de los más exitosos practicantes de los manuales de comunicación política. De hecho, cinco años después de ejercer como presidente, su aprobación de acuerdo a las encuestas ronda entre el 80 y 90% de aprobación, lo que lo convierte en el presidente más popular del continente. La estrategia de popularidad de Bukele se fundamenta, entre otras cosas, en la difusión de una serie de narrativas aderezadas con datos falsos, mucha emotividad y rumores que son más sueños que realidad. ¿Cómo es posible trabajar la alfabetización mediática en un país en donde un líder pop-popular y su equipo de comunicación buscan constantemente seducir a todas las audiencias? Alfabetizar a las audiencias en El Salvador nos ha implicado hacer un esfuerzo para imaginar lo imposible, como le dijo la reina a Alicia. Esta sesión presentará para la discusión las estrategias concretas, exitosas y fracasadas que hemos conseguido construir con un equipo de profesores, investigadores y jóvenes estudiantes, desde un país que vive una avalancha comunicacional muy exitosa.
  
  
• CLASE 13. La Base América Latina: caja de herramientas para resistir el periodismo corporativo
  Docente: Estefanía Veloz
  
  En América Latina, los titulares no informan, más bien sentencian. Detrás de cada palabra elegida, “dictador” o “presidente”, “protesta” o “vandalismo”, “embargo” o “bloqueo”, hay una decisión editorial que suele responder más a intereses de propiedad que al rigor periodístico. En esta sesión comparto cómo hacemos, desde La Base América Latina, el trabajo para desmontar esos encuadres y convertir el análisis en pedagogía y resistencia. A partir de casos de la región, revisaremos nuestro método para detectar omisión estratégica, dobles raseros según el color político del gobierno en turno, amplificación de voces con conflictos de interés y uso del lenguaje como disciplinamiento ideológico. Revisaremos ejemplos en los que hechos parecidos reciben lecturas radicalmente distintas si ocurren en Venezuela o en Perú, en Cuba o en Ecuador. También miraremos cómo medios estadounidenses que fijan agenda sobre nuestros países operan con filtraciones selectivas, fuentes anónimas y acceso privilegiado como moneda de cambio entre poder mediático y poder político-económico. Nos mean y los medios dicen que llueve: esa es la premisa. La clase deja herramientas concretas para leer entre líneas, seguir el dinero detrás de las noticias y sostener narrativas propias en la disputa por el sentido común.
  
  
• CLASE 14. David contra Goliat o cómo hacer un medio independiente en el país de la restauración conservadora
  Docente: Alejandra Valle
  
  Hemos debido reinventarnos al ritmo de los cambios sociales del país. El mismo país que hace seis años y medio despertó y pidió a gritos La Voz de los que Sobran, votó no solo contra los cambios que podrían haberlo llevado por la senda de un estado social de derecho, el fin del estado subsidiario y la despinochetización (concepto acuñado por Diamela Eltit), sino que eligió para dirigir sus próximos pasos al más conservador de los candidatos. El triunfo de José Antonio Kast representa claramente un triunfo de la restauración conservadora en esta constante batalla cultural. La Voz de los que Sobran nació al alero de la revuelta social de octubre de 2019. En las calles se protestaba contra años de abusos y extrema desigualdad. Los directores de los grandes canales de televisión corrieron al llamado de Sebastián Piñera y dejaron de mostrar las grandes protestas, enfocándose en los saqueos y la violencia de algunos manifestantes, sin referirse a las violaciones a los derechos humanos cometidas por agentes del estado. Cuando un 13 de noviembre hicimos un vivo de Facebook con dos rostros de televisión expulsados por sus comentarios favorables al estallido (yo había salido algunas semanas antes por evidenciar los abusos de algunos policías), más de un millón de personas nos vieron. No podíamos parar, pensamos, y desde entonces no lo hacemos… Aunque no sea fácil seguir adelante. Ya sobrevivimos a una pandemia y a quizás la peor derrota de la izquierda y el progresismo: el triunfo del Rechazo. Mientras, se sigue librando día a día la batalla de David contra Goliat y ya llevamos seis años de resistencia.
  
  
• CLASE 15. Los efectos mediáticos y los afectos políticos: gramáticas contemporáneas de la soberanía cultural
  Docente: Daiana Bruzzone
  
  La comunicación y la cultura son recursos estratégicos fundamentales para la soberanía de los pueblos. Sin embargo, el sistema mediático actual opera bajo lógicas de individuación y economías de la reputación que profundizan la fragmentación social y despliegan violencias afectivas: gramáticas del odio, desinformación y polarización que erosionan los proyectos colectivos democráticos. En esta clase lxs invitamos a desarmar los mecanismos que convierten los afectos en herramientas de control político y a explorar la potencia de las narrativas populares en la batalla por la soberanía cultural. ¿Cómo pueden los medios públicos y comunitarios superar la trampa de la polarización para imaginar nuevos horizontes políticos? ¿Qué agendas estamos construyendo desde las resistencias culturales para gestionar lo común? ¿Cómo representar los intereses de las mayorías mediante gramáticas donde el arte y el humor se convierten en alternativas frente a las lógicas que bloquean la organización colectiva?
  
  
• CLASE 16. Encuentro de cierre
  Docente: Coordinación y tutorxs

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Sólo se devolverá el dinero abonado en los casos en que las instituciones organizadoras decidieran cancelar la actividad. 

Sí, el diploma superior esta certificado por CLACSO. El envío del diploma se realizará de manera digital y es completamente gratuito.

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La propuesta de los Diplomas Superiores integra una dinámica de clases asincrónicas y sincrónicas. Las clases son principalmente en modalidad asincrónica. El horario de los encuentros sincrónicos será comunicado por la coordinación del Diploma al inicio de las actividades y la participación en los mismos no es excluyente para su aprobación.