Criminologías críticas contemporáneas. Pensando desde y para el sur

Desde mediados de la última década del siglo XX, se consolidó tanto en Argentina, como en América Latina y en el mundo occidental en su conjunto, la cuestión securitaria como santo y seña de las políticas públicas de los gobiernos y como mainstream de los estudios criminológicos que se limitan a establecer relaciones de causalidad entre violencias, delitos y sectores sociales más desfavorecidos, invisibilizando otras violencias y desigualdades como los ilegalismos de los poderosos y de las agencias del sistema penal.

Ya la criminología crítica -que nace entre las décadas de los ‘60 y ’70 del siglo pasado, frente y contra la criminología tradicional y cuenta rápidamente con contribuciones simultáneas en Estados Unidos, Europa y América Latina, se desplaza del sujeto delincuente como su eje analítico. Su impronta crítica está dada por su foco en el sistema penal, en los procesos de criminalización y selectividad y en el control social poniendo en evidencia el carácter histórico de los ilegalismos, las violencias y la reproducción de las desigualdades. En torno a ello, es clave indagar más allá de la distinción delito-castigo, y abordar tanto la administración diferencial de ilegalismos como el daño que generan.

¿Cómo se puede revitalizar una agenda criminológica crítica hoy? Para llevar a cabo esta tarea, la reconstrucción de la pluralidad de teorías vigentes, en función de tradiciones más o menos estabilizadas, resulta un imperativo. Con dicho objetivo el seminario propone indagar las nuevas contribuciones desde una perspectiva integral, actualizada y diversa, a la luz de una revisión de las contribuciones originales que dieron origen a las criminologías críticas tanto en el norte global como en el Sur Global. Esta labor implica revisar especialmente qué temas y objetos han devenido prioritarios, qué nuevos sujetos alumbran y qué perspectivas articulan. Las nuevas criminologías críticas van más allá de los delitos comunes para centrarse en los ilegalismos de los poderosos: delitos corporativos, estatales, medioambientales, racismo y xenofobia institucional y daños sociales que afectan de manera desproporcionada a mujeres y diversidades, pueblos indígenas, sujetos racializados, y, más en general, a las poblaciones del sur global y a los entornos vitales que sostienen la vida humana y más que humana, y que en muchos casos no están tipificados en los códigos penales. En ese sentido, las nuevas criminologías reconocen en la interseccionalidad un prisma estratégico y abordan cómo la clase, el género, la raza, la etnicidad, la edad, la orientación sexual, religión y localización geográfica configuran marcadores identitarios centrales de la selectividad penal.

Con este propósito, el seminario se estructura en diez clases sincrónicas y asincrónicas en las que se abordarán los problemas que alumbran, los conceptos que movilizan y las potencialidades y límites inmanentes de las criminologías decoloniales, del sur, zemiology y las border-criminologies; las criminologías feministas y transfeministas; la criminología verde y azul; y las criminologías de los delitos de los poderosos.

OBJETIVO GENERAL:

Contribuir al conocimiento, comprensión y profundización de las nuevas perspectivas teóricas que, desde fines del siglo XX y comienzos del siglo XXI han desestabilizado, complementado y aportado nuevas problematizaciones en la criminología crítica.

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

• Comprender y problematizar los principales conceptos de las criminologías decoloniales, del sur y las bordercriminologies.
• Analizar críticamente las principales categorías y debates de las criminologías feministas y transfeministas.
• Desarrollar una mirada crítica frente a las herramientas teóricas de la criminología verde y azul.
• Introducir y poner en discusión los marcos teóricos y polémicas que sustentan las criminologías de los delitos de los poderosos.
•  Ejercitar y promover capacidades de investigación y producción de trabajos atentos a los problemas propios de las nuevas criminologías críticas.

• Presentación. Criminología tradicional y criminologías críticas.
• Los aportes pioneros desde América Latina y el Sur Global a las criminologías críticas.
• Criminologías decoloniales y del Sur
• Nuevas criminologías feministas y transfeministas desde los márgenes
• Ilegalismos de los poderosos y selectividad inversa
• Securitización de la movilidad, crimigración y border-criminologies
• Crímenes de Estado, criminalidad corporativa y criminalidad estatal-corporativa en las periferias
• Zemiology y los daños sociales
• Criminologías verde y azul
• Las criminologías críticas situadas como espacios de resistencia y discursos de la emancipación

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Los requisitos básicos para cursar un seminario son:

• Disposición de al menos 4 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
• Acceso a internet.
• Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
• Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.

Los seminarios tienen una extensión de 10 semanas, más la elaboración de un trabajo final. Se acreditarán 90 horas de dedicación total.

Un curso consta de diez clases, cada una de ellas acompañada por bibliografía de lectura obligatoria, bibliografía complementaria, foros de debate y actividades de formación propuestas por el equipo docente, entregas parciales y un trabajo final.
La cursada es virtual y asincrónica. Algunos/as docentes pueden proponer actividades sincrónicas. En esos casos, el horario y la fecha serán acordados previamente entre el equipo docente y los/as estudiantes, a fin de garantizar la participación de todos/as. La asistencia a los encuentros sincrónicos no es obligatoria.
Para la aprobación del seminario se requiere participar en al menos el 80% de los foros de debate y las actividades propuestas por los/as docentes, haber cumplido con las entregas parciales pautadas y aprobar el trabajo final.

Las formas de pago posibles son por tarjeta de crédito o transferencia.