Aportes del pensamiento latinoamericano a la bioética

Los siglos XX y XXI se han caracterizado por ser una época donde el desarrollo tecno–científico ha enfrentado al ser humano a un gran número de problemas y conflictos éticos que requieren, para su reflexión, herramientas nuevas de pensamiento que propicien un análisis juicioso de las situaciones y las decisiones, que, entre otros asuntos, cobijan cuestiones cotidianas o del ejercicio profesional.

La Bioética, entre las múltiples definiciones que de ella se han construido, es entendida como un campo de saberes, discursos y prácticas que intentan abordar los problemas emergentes relativos al papel de las ciencias médicas, tecnociencias, el multiculturalismo y las relaciones hombre y naturaleza, sus efectos e impactos en la vida de los individuos, las poblaciones y la humanidad en general.

Las bioéticas latinoamericanas del siglo XXI se caracterizan por la preocupación en torno a las acciones de intervención social y la ampliación de fronteras epistemológicas. Las problemáticas biomédicas y tecnocientíficas (preocupaciones con las que surge el campo de conocimiento que se empieza a denominar bioética desde los años 1970), son reinterpretados en las complejas realidades latinoamericanas y hoy constituyen uno más de los ámbitos que atienden las prácticas de estas disciplinas.

Corrientes contemporáneas de la bioética en nuestro continente como: los trabajos de bioética de los Derechos Humanos; la bioética de la protección; las éticas de la convergencia; la bioética de la intervención; las bioéticas del buen vivir; y las bioéticas narrativas, entre otras, constatan este hecho. 

Las problemáticas específicas con las que se enfrenta la Bioética en el contexto latinoamericano y caribeño signadas por el aumento de la violencia, la desigualdad y la pobreza, entre otros, suponen la apertura de nuevos terrenos de discusión en los que es determinante la participación no solo de expertos y expertas sino también de la comunidad en su conjunto. Este seminario y su enfoque transdisciplinar aspira a colaborar en el abordaje y la mitigación de estas injusticias.

Objetivo general

• Analizar las bases conceptuales y comprensivas de la bioética desde las perspectivas latinoamericanas, así como su aplicación práctica ante los conflictos y problemas que se presentan en los contextos sociales, económicos y culturales de nuestra región.

 Objetivos específicos 

• Identificar los fundamentos de la Bioética.
• Profundizar en los fundamentos básicos del campo de la Bioética desde las perspectivas latinoamericanas. 
• Reconocer el panorama de las problemáticas en el contexto latinoamericano y caribeño frente a los problemas y conflictos bioéticos.

• Asuntos contemporáneos del surgimiento de la bioética
• Principios de la bioética
• Método para toma de decisiones en bioética 
• Aproximaciones a los problemas y métodos de las bioéticas latinoamericanas
• Críticas al universalismo abstracto y los dualismos de la modernidad europea
• Hacia una cartografía de las bioéticas latinoamericanas contemporáneas
• Bioética en contextos de desigualdad y pobreza
• Bioética y salud 
• Bioética y conflictos ambientales 
• Desafíos que el contexto latinoamericano y caribeño le plantean a una educación en bioética

• De Zubiría, S. (2021). Bioéticas latinoamericanas: hacia una fundamentación propedéutica. Bogotá: Universidad El Bosque.
• Deaton, A. (2015). Capítulo 4. La salud en el mundo moderno. En A. Dean. El gran escape: salud, riqueza y los orígenes de la desigualdad. México: Fondo de Cultura Económica. 
• Escobar Triana, J., & Ovalle Gómez, C. (2016). Contribuciones de la bioética en la resolución de conflictos ambientales. Revista Colombiana De Bioética, 10(2), 105–126.
• Escobar, J., y Aristizábal Ch. (2011). Los principios en la bioética; fuentes, propuestas y prácticas múltiples.
• Garrafa, V & Porto, D. (2008) Bioética de intervención, En: J. Tealdi, Diccionario latinoamericano de bioética. Bogotá: UNESCO – Red Latinoamericana y del Caribe de Bioética: Universidad Nacional de Colombia. pp. 161-164. 
• Gracia, D. (2008). Procedimientos de decisión en ética clínica. Madrid: Triacastela. pp. 17-45. 
• Hottois, G. (2007). Que es la Bioética. Bogotá, Colombia: Kimpres Ltda.
• Riechmann, J. (2005). Un mundo vulnerable. Ensayos sobre ecología, ética y tecnociencia. Madrid, España: Los libros de la catarata. 

Los requisitos básicos para cursar un seminario son:

• Disposición de al menos 4 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
• Acceso a internet.
• Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
• Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.

Los seminarios tienen una extensión de 12 semanas, más la elaboración de un trabajo final. Se acreditarán 90 horas de dedicación total.

Un curso consta de doce clases, cada una de ellas acompañada por bibliografía de lectura obligatoria, bibliografía complementaria, foros de debate y actividades de formación propuestas por el equipo docente, entregas parciales y un trabajo final. La cursada es virtual y asincrónica. Algunos/as docentes pueden proponer actividades sincrónicas. En esos casos, el horario y la fecha serán acordados previamente entre el equipo docente y los/as estudiantes, a fin de garantizar la participación de todos/as. Para la aprobación del seminario se requiere participar en al menos el 80% de los foros de debate y las actividades propuestas por los/as docentes, haber cumplido con las entregas parciales pautadas y aprobar el trabajo final.

Las formas de pago posibles son por tarjeta de crédito, transferencia y depósito bancario.