Conocer, juzgar, actuar. La espontaneidad social del cuerpo

1-Economía Política del Cuerpo. La Carnalidad Viviente y Desnuda de la Explotación (Marx).

• El valor como abstracción corporal.
• La desposesión corpórea perpetua.
• El cuerpo como relación social.
• El plusvalor como enajenación corporal.
• La construcción capitalista del cuerpo. La fábrica.

2-La Sociedad como Trama de Poder de Sujeción de Cuerpos (Foucault).

• Cuerpos dóciles. El poder más allá del Estado
• El cuerpo como narrativa de poderes
• Panoptismos, disciplinamientos y Biopolitica.

3-Técnicas y glosa corporal (Mauss, Birthwishtell, Goffman, Elias)

• Jerarquías sociales movimientos corporales.
• La gramática del cuerpo.
• Conocer y informar sin hablar. La interacción de los cuerpos.
• La civilización hecha cuerpo.

 4-Orden Social (dominación) hecho Cuerpo (Bourdieu).

• Hexis corporal y esquemas mentales.
• Cuerpo de clase. Gesto de clase.
• Llevar el orden social en el cuerpo.
• Raza y etnicidad corporalizadas.
• ¿Pueden emanciparse los dominados?

 5-Las Gramáticas Sociales del cuerpo. El sentido común (Gramsci)

• El sentido común como modo compartido de ser, actuar, imaginar, nombrar el mundo
• Orden Moral
• Orden Lógico
• Preceptos Instrumentales
• Preceptos Procedimental
• Preceptos intencionales.
• Los lenguajes sociales: gramática del habla; gramática corporal; gramática de los esquemas mentales.
• Formas hegemónicas de corta y de larga duración.

6-¿Porque es tan difícil, aunque no imposible, cambiar el Mundo?

 

• Austin, A., Como hacer cosas con palabras; Conferencia 1y 2, Editorial Paidós, España,2016.
• Birwhistell, R., El lenguaje de la expresión corporal; capítulo I al 3, Editorial Gustavo Gili, España, 1979.
• Bourdieu, P., El sentido práctico, capitulo 5, 6, Editorial Taurus, España, 1991.
• Bourdieu, P., La distinción. Criterio y bases sociales del gusto; capitulo 7, Ediciones Taurus, España, 1998.
• Bourdieu, P., Meditaciones pascaliana; capitulo 4, Editorial Anagrama, España, 1999.
• Durkheim, Las formas elementales de la vida religiosa; introducción, Editorial Akal, España 1982.
• Elias, N., El proceso de la civilización; capitulo segundo, Editorial Fondo de Cultura Económica, México, 1989.
• Feher, M., Tazi, N., Fragmentos para una historia del cuerpo humano; paginas 129-199, tomo 2, Editorial Taurus, España,1991.
• Foucault, M., Genealogía del racismo; lección quinta, y resumen del curso, Editorial Altamira, España, 1998.
• Foucault, M., Microfisica del poder; punto 6 poder-cuerpo Editorial Siglo XXI, Argentina, 2019.
• Foucault, M., Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión; capitulo: disciplina, Editorial Siglo XXI, México, 2012.
• Goffman, E., Frame Analysis. Los marcos de la experiencia; secciones 1 al 8, Editorial Centro de Investigaciones Sociológicas, Madrid, 2006.
• Goffman, E., Relaciones en público, capítulos 1 y 2, Editorial Alianza, Madrid, 1978.
• Gramsci, A., Cuadernos de la Cárcel, 6 tomos; Cuaderno 5 y 29, Ediciones ERA, México, 1981-2000.
• Lemieux, C., Gramáticas de la acción social; capitulo 4, Editorial Siglo XXI, Argentina, 2017.
• Marx, K., El Capital, Critica de la economía política, Tomo 1; Capítulos 1; Editorial Siglo XXI, México, 1981.
• Marx, K., Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (Grundrisse) 1857-1858, tomo II; Sección “maquinaria y trabajo vivo”, Editorial Siglo XXI México, 1978.
• Marx, K., Manuscritos 1861-1863; “El intercambio con el trabajo. El proceso de trabajo” en Marx, K., Comunidad, Nacionalismos y Capital, Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia, La Paz, 2018.
• Marx,K.,  Manuscrito sobre Federich List, 1845, en Marx, Comunidad, nacionalismos y capital, Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia, La Paz, 2018.
• Mauss, M., “Técnicas y movimientos corporales”, en Sociología y Antropología, Editorial Tecnos, España, 1991.
• Nun, J., El sentido común y la política; capitulo 1, Editorial Fondo de Cultura Económica, Argentina, 2015.
• Searle, J., Creando el mundo social; capítulos 4 y 5, Editorial Paidós, España, 1014.
• Tellez, E., Martínez, R., Pigmentocracias. Color, etnicidad y raza en América latina; capitulo 1 y 6, Editorial Fondo de Cultura Económica, México, 2019.
• Wittgenstein, L., Sobre la Certeza, Editorial Gedisa, Barcelona, 2009.

Los requisitos básicos para cursar un seminario son:

• Disposición de al menos 4 horas a la semana para dedicar al cursado del seminario.
• Acceso a internet.
• Razonable manejo de las herramientas de comunicación e informática.
• Manejo del idioma en el que será dictado el curso. Los idiomas oficiales son español y portugués.

Los seminarios tienen una extensión de 12 semanas, más la elaboración de un trabajo final. Se acreditarán 120 horas de dedicación total.

Un curso consta de doce clases, cada una de ellas acompañada por bibliografía de lectura obligatoria, bibliografía complementaria, foros de debate y actividades de formación propuestas por el equipo docente, entregas parciales y un trabajo final. La cursada es virtual y asincrónica. Algunos/as docentes pueden proponer actividades sincrónicas. En esos casos, el horario y la fecha serán acordados previamente entre el equipo docente y los/as estudiantes, a fin de garantizar la participación de todos/as. Para la aprobación del seminario se requiere participar en al menos el 80% de los foros de debate y las actividades propuestas por los/as docentes, haber cumplido con las entregas parciales pautadas y aprobar el trabajo final.

Las formas de pago posibles son por tarjeta de crédito, transferencia y depósito bancario.